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光音似水
一颗流弹打中我胸膛/
刹那间往事涌在我心上/
只有泪水/没有悲伤 |
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2010-1-16
星期六(Saturday)
晴
今天下午去街子,途中接我们的司机说有日环食,于是冒着相机受损、眼睛受伤的可能拍了一组照片。15:37分的时候估计是正宗的日环食,不过看起来就是太阳周边显得特别亮而已。倒是偏食的时候看起来好看些。
日,偏食看起来是安逸。就像人,只吃肉不吃蔬菜,偏食。回来的路上,太阳越发好看。于是感叹,古人看到,真不知会如何惊叹这奇怪的天象。估计司天监会对皇帝说:天象有异,人间有变,该大赦天下。 变不变,只有老天说了算。 ![]() ...... 2010-1-8
星期五(Friday)
晴
今天,重庆李庄案一审判决李庄有罪。根据各方报道和分析评论,可以感到此案明显是冤案。重庆司法界的所作所为,清楚地告诉民众,中国的法律已经彻底丧失公信力,这个社会保障公正的最后一道闸门彻底打开。没有人再会相信法律会保护自己的合法权益。司法机构不会为你提供最后的保护,甚而会给你带来永世不得翻身的构陷。
公检法联合执法的本质是使得相互制约的关系变为相互关照甚至相互包庇的关系。能将相互制约的几方联合在一起的力量来自与盘踞于它们上方的无所顾忌、不受约束的权力。当公民与权力形成对峙的时候,公检法就会成为权力迫害公民的工具——李庄案最终给出了这一答案。 和政府角力,公检法不会给你获胜的机会。 和警方角力,公检法不会给你获胜的机会。 和检方角力,公检法不会给你获胜的机会。 和法院角力,公检法不会给你获胜的机会。 和企业角力,因为企业比你有钱,公检法不会给获胜你机会。 和其他人角力,如果你不买通公检法,他们也不会给你获胜的机会。 ——哪怕你的依据全部来...... 2009-12-25
星期五(Friday)
晴
和晴儿鹧鸪天见寄
月白星稀鹊绕枝,为寻旧识故来斯。 晴云海阔遥遥见,筚路山高怅怅归。 心若会,意何私?天涯诗梦共参差。 今宵我有梅花句,君作低吟亦可知。 原玉: 一剪清影缀寒枝,疏香淡月净如斯。情如梅雪长相契,自是冰心得所归。 天不老,岁无私,但将笑眼看参差。人生喜乐无由物,折得平安报故知。 ...... 2009-12-24
星期四(Thursday)
晴
鹧鸪天·和青竹(周文)女史见寄
准贮冰壶约饮谁?明珰淡照楚云飞。新移罨画经年种,遥对剡溪彻夜思。 行易别,恐成疑,梅花似我已参差。纵然零落无由剪,一段深苔始那时。 原玉: 一树横斜欲语谁,千枝看得雪纷飞。梅花香里听清笛,明月影中写客思。 真亦假,看还疑。相亲相惜两参差。人间万事消磨尽,唯有清芬似旧时。 酷相思·和苦艾见寄 岂信冰蚕能裹热?一寸茧,丝交结。更抽得,清光缠冷月。梦里照,晶莹雪。句里写,晶莹雪。 若许平生曾不识,苦与恨,无由说。始知也,人间河汉阔。看左岸,星澄澈,看右岸,星澄澈。 ...... 2009-12-23
星期三(Wednesday)
晴
2009-12-22
星期二(Tuesday)
晴
一年花事属流尘 似水天寒欲雪时,临笺检点一年诗。歉兰窈窕空相约,愧菊殷勤不自持。 剧饮还伤醒后醉,微吟亦泄语中痴。余声莫负梅花笛,散入疏风罨画池。 孤 芳 罨画池边一树梅,是何人在底时栽?年年花信本无待,明月清风自往来。
野 梅 往来风略住低檐,瓦脊如塍月似镰。野老诗情原不识,寒梅既发亦忺恬。 2009-12-16
星期三(Wednesday)
晴
古之东亭,其来也久,其传也远。唐为蜀州胜景,宋有崇庆盛宴。杜工部流连在此,酬高常侍和裴秀才;陆放翁偃卧于斯,谢张季长招范成大。蜀州遗风,不忘典籍;商贾存义,欲续人文。向古城之东,拓展园林;临通道之侧,新张酒店。 今之东亭,亦有胜景,亦开盛宴。黑石分波,引清流濯池沼;紫云聚气,笼馆榭连阁台。春茵似毯,花开百色;夏木成林,鸟啭繁音。新月临而桂初秋,朔风起则梅欲雪。川味海鲜,任我淋漓挥箸;珍馐美食,凭君垛堞堆盘。老友相逢,当席上倾杯,重温当年旧事;新人好合,且林间漫步,永记此刻今天。 宴饮之喜,喜于人聚;宾朋相欢,欢在意通。观诸古时,莫不高义,挚于金兰,坚比磐石。东阁动兴,遥忆逢春送客;北辰牵肠,追酬人日遗篇。杜甫裴迪高适,意通方谓挚友;东亭官梅诗章,情聚不捐清欢。此前追于唐,而后续有宋。山阴陆游,江原张縯,初并肩于南郑,后促膝于东亭;一日结交,终生牵念。有情至此,犹慨于今。聚唱若斯人,知交成极品。由是观之,得斯论矣:睹美景当怀幽思,临嘉园实聚友谊;东亭胜景盛宴,见证真心深情! 主迎客至,春暖花开。雅集于轩,茗沸雪可推心;佳餐在室,浴阳光而朵颐。不亦快哉! ...... 2009-12-14
星期一(Monday)
晴
1889年4月,荒尾精向日本参谋本部递交了乐善堂间谍们的第
一份重要成果:有关中国大势的分析报告《复命书》。 这份报告认为,清国的“上下腐败已达极点,纲纪松弛,官吏逞私,祖宗基业殆尽倾颓。”而中日两国“唇齿相保、辅车相依”,在列强虎视眈眈下,清国一旦不保,日本势将进退维艰。因此,“清国之忧即日本之忧也”,日本要先发制人。 此后由驻华间谍们提供的一连串大势报告中,最鲜明的就是强调中国的全民腐败,而不只是官场腐败,然后强调日本必须先改造中国,才能团结中国对抗西方。 在这方面,分析得最为深刻,是宗方小太郎。甲午战争爆发后,宗方小太郎对其上一年草就的分析报告《中国大势之倾向》进行了全面的修改。 他首先分析中国的年财政收入仅有9074万两银子外加523万石米(作者注: 清廷在1893和1894年两年的财政收入均在8300万两左右),以中国之大,这是很不般配的。据他实际调查,民间的实际税赋是此表面岁入额之四倍,而且此类“定额以外之收入,一钱不入国库,均为地方官吏所私有。”他认为,中国历...... 2009-12-14
星期一(Monday)
晴
兰舟遥驻锦屏山,阆水来斯清且涟。
落木高风吹十月,流金盛事忆三年。 摄魂镜匣长持手,沥胆文章与拍肩。 今日应开良宴会,陶公恐是醉先眠。 自笺: 兰舟——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》“破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。” 锦屏山——阆中古城三面环水,一面当山,即锦屏山。 阆水——嘉陵江又名阆水,绕阆中城过。 清且涟——《诗经·伐檀》:坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗…… 落木——杜甫《登高》“无边落木萧萧下”。 三年——2007年10月第五届城市摄影大会在崇举行,鸣翁即大会主要策划和组织者。 摄魂——原始部落或落后地区传摄影将摄人之魂。 沥胆文章——鸣翁从事新闻写作多年,多参与政论文字,有喻“文胆”者。 良宴会——《古诗十九首》“今日良宴会,欢乐难具陈。” 醉先眠——《晋书·隐逸传》“贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去。’”...... 2009-12-7
星期一(Monday)
晴
近日无语,思考一些问题,但没有形成文字,暂记标题:
《由电影〈烈火中永生〉而想到的——纪念同学的表姐唐福珍》 《我们都是“分裂者”——自我理性思考与个人现实处境的分裂性痛苦》 《政治宽容和政治和解——对南非政治转变的思考》 《中国两千年以来第一次和平演变——蒋经国出现的条件与现实可能性思考》...... 2009-11-26
星期四(Thursday)
晴
一国之政柄落于商之手,信乎?诸君请看吕不韦。商人主政,政则为奇货,概能获利。利者,财帛也、私也。今之为政者,谋官之初,奉资以献。获位之后,敛聚无穷。此实为当世之不韦:贱买贵卖,奇货可居。孰闻商人为他人而谋利乎?故利为人所谋,奇谭哉。
古之时,有文人主政,有武夫干政,商人主政之吕不韦,三千年之仅见。今之时,为政而非吕不韦者,鲜矣。 某于十年前,于坊间偶闻传语:有李三阳春,逢姜必作乱——后乃悟:李者,李斯也,有功于秦。姜者,吕不韦也。概吕氏本姜姓,卫国人。播乱于秦之血脉。或言,嬴政当为其私生,政明知仲父乃生父,而承嗣嬴姓,扭曲心性,故暴虐天下,尸骨未寒而社稷覆灭。 重读商官先驱吕不韦传,为一叹! ...... 2009-11-23
星期一(Monday)
晴
中华人民共和国成立60年了。1949年被称为解放的一年,之前被称为“解放前”,之后被称为“解放后”。那年,解放了些什么?中国共产党论及解放,往往用“推翻了三座大山”来概括。
“三座大山”首先是个比喻修辞,其次是个概括论述。当不平等条约全部解除时,对于中华民族来说,“帝国主义”的压迫已经不复存在了;当满清被推翻时,“封建主义”至少从制度层面来说也消亡了;“官僚资本主义”意味着官商勾结剥削全民族。当官僚资本主义要延续其剥削时,必然从政权、制度等方面维护“官”之统治,也就意味着消解反对它的统治的一切抗争。在政治层面,实行党禁;在舆论层面,禁止民间办报;在司法方面,干预司法。党告诉我们说“那就是白色恐怖”。 顺序推理:解放=推翻三座大山==取消党禁,允许结党结社自由;取消报禁,允许民间办报办刊以加强舆论监督;取消法禁,鼓励司法独立,公正裁决。 倒序推论:没有取消党禁、报禁、法禁=没有完全推翻三座大山=没有解放。 我不知道这样的推理和推论正确与否,但我知道,推理和推论要不都正确,要不都错误。 ...... 2009-11-23
星期一(Monday)
晴
“稳定压倒一切”,就算这个命题是真命题,那么当前的社会怎样才能保证稳定?
一个社会中的所有人,不可能所以观点、见解一致,而利益冲突的存在也必定是常态。就算我们不去讨论观点、见解、思想、意识形态的差异性,单就是调整利益关系这点,只有一个公正的利益仲裁机构充分发挥作用,才有可能让一切的利益冲突调整到互相能够接受的状态下。司法,是社会所有利益冲突的最后仲裁机构,司法不公正,必然让利益冲突双方或几方中的一方感到委屈、受欺,甚至有被强夺或受压迫的感受。 考察一个又一个所谓不稳定的事件,往往存在司法不公的原因。按理说,司法具有独立于一切政治力量之外的属性,因此它可以不被任何势力所左右。一旦司法受制于权力,那权力就可以左右司法的方向,按照权力的指向而为——最终,司法沦为权力的奴婢,自然也就失去了公正性,失去了正义性。一个不公正、无正义的司法机构,谁还会相信它?谁还敢把切身利益交由其仲裁?谁还能把身家性命交由其裁决? 司法是普遍的社会公器,如果我们已经没有了这个普遍的社会公器,那么就只好确立小范围内的公器,比如行业协会内部的仲裁机构。如果这...... 2009-11-18
星期三(Wednesday)
晴
一个冷漠的社会,需要情感重建,从爱与悲悯的培养开始——今天思考了很多,却始终形不成清晰的文字,先写一段话吧。......
2009-11-13
星期五(Friday)
晴
之前一周,绍兴师爷说要过来玩。上周四一早,接到客人们的电话:车堵在成温邛高速上了,大约11点半,绍兴师爷一行终于来了。一路来的还有蔡淑萍老师,高寒诗友和新都报的记者陈妹子。我邀约冯平光一起请客人们游罨画池,中午吃天主堂鸡肉,下午在文井江边喝茶。
谈诗歌,谈时事,为什么大部分写诗词的都很忧虑呢——或许中国古代文人,其实内心就有自由主义的精神元素吧。 此次聚会没写东西,且发张合影,作为纪念。 ![]() 自左至右:绍兴师爷(黄志军)、陈记者、蔡淑萍老师、冯平光、高寒(谢良琨)……...... |
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